Catalogue Société : Immigration

La question des migrations en France est souvent réduite au débat politique houleux sur les questions sécuritaires et d'intégration. Cette enquête se donne pour objectif d'aborder le sujet de façon plus large, à l'échelle de la planète. 

Étrange destin que celui de ces cités maudites, à l’écart de la ville, derrière un mur aveugle, une voie ferrée, un échangeur d’autoroute ou un terrain vague. Ancêtres, banlieue, communautarisme, daron, exclusion, faciès, galère… Ce film, nous plonge au cœur des problèmes de la jeunesse des cités-banlieues au rythme d’un Abcdaire teinté d’humour et d’ironie.

En périphérie de Martigues, une communauté de gitans est installée dans une ancienne carrière. Mais non loin du camp, un lotissement a surgi. Ces habitations en dur remplaceront bientôt les caravanes et les gitans devront s'y installer.

Montreuil-Bellay est un joli village d’Anjou, touristique, historique. C’est pourtant là que furent enfermés, de novembre 1941 à janvier 1945, plusieurs milliers d’hommes, de femmes et d’enfants tsiganes. 

Ce documentaire s'intéresse à leur présence dans la vallée rhénane, à leur intégration tour à tour souhaitée puis rejetée, et aux conséquences culturelles et économiques de cette alternance de périodes de prospérité et d'horreur. 

À l’heure où de nombreuses banlieues dites « sensibles » sont de plus en plus montrées du doigt « Sainte Bernadette et les musulmans », est l’histoire insolite et exemplaire d’une rencontre entre deux communautés au sein d’un quartier où toutes les tensions semblent aujourd’hui se cristalliser : les Grésilles à Dijon.

En France, l’islam représente la première religion en milieu carcéral, rassemblant entre 50 et 80 % des détenus… Cette réalité demeure encore mal connue. La rupture que représente la détention en fait une période propice à l’introspection et la spiritualité, le nombre important de conversions ou de retour vers la foi en témoigne. 

Après huit années de guerre, il aurait dû comme tous les Français retrouver une vie normale. Au lieu de cela un jour de juillet 1962 dans une Algérie qui fête son indépendance, tout a basculé. Dénoncé, arrêté, exploité trimballé de prisons en camps, loin de sa famille l’homme a été emporté par le tourbillon de l’histoire. 

En 1959, à Paris, en pleine guerre d'Algérie, un sympathisant du FLN refuse d'assassiner un membre du MNA (Mouvement National Algérien). Se sachant condamné à mort par le FLN pour se refus, cet homme trouve refuge auprès des autorités françaises et s'engage comme Harki. 
Ce n'est pas le début d'une fiction, mais celui d'une histoire vraie.

Aux cotés des Français, quatre Marocains travaillent dans une des dernières briqueteries traditionnelles du Nord de la France.
Leurs points communs : être arrivés du Maroc dans les années 60 et 70, en quête d’un travail.