Catalogue produit en “1990”

Peu avant les indépendances africaines. Dans un village où cohabitent tradition et colonialisme, guérisseurs et médecine occidentale, Kwao et son épouse espèrent depuis dix ans la venue d'un enfant. Celui-ci naît avec six doigts à chaque main !

En 1960-61, avant que l’ancien quartier du Montparnasse ne disparaisse, Jean-Marie Drot prend sa caméra et part recueillir les témoignages des derniers « monstres sacrés » de la grande époque des heures chaudes de Montparnasse.

Le Docteur Korczak a passé ses trois dernières années, en tant que médecin juif polonais, de 1939 à 1942, dans le ghetto de Varsovie. Il décrit avec réalisme la vie qui y règne. Le scénario du film est directement inspiré de son Journal du ghetto.

Nous sommes déjà demain… Quel espoir ? Quel ultime changement après le chaos ? Et si les pauvres et les laissés-pour-compte de notre société se fédéraient en hordes barbares ?
Episode 1 : La Guerre des gueux (84min)

De la peste au SIDA, le comportement des hommes et des sociétés face aux maladies infectieuses.

« Peste, choléra, variole, syphilis, sida, tous les grands fléaux sont évoqués et expliqués avec minutie et simplicité. Aucun terme mystérieux ne vient troubler cet exposé. Les images de la sortie du jeune enfant privé de défense immunitaire de sa bulle protectrice sont bouleversantes.» Le Figaro

«Dans la pénombre d'une salle de spectacle, des visages écoutent... Qu'est-ce qu'on entend ? Des voix, des cris, une femme pleure, un homme se souvient. Quelques lumières s'allument... Une femme chante un air d'opéra.

Nous sommes déjà demain… Quel espoir ? Quel ultime changement après le chaos ? Et si les pauvres et les laissés-pour-compte de notre société se fédéraient en hordes barbares ?
Episode 2 : Les Hordes noires (84min)

Jacques Boyko, Raymond Hanizet et Francis Poullain ont lancé leurs mouches et nymphes dans l’Una, la Sana et la Gachka, en Yougoslavie, dans la Gère, la Loue et le réservoir de Trept, en France. 

L’avant dernier film de Satyajit Ray, un maître du cinéma indien primé de nombreuses fois dans de nombreux festivals.

Tout le monde con­naît l’importance du con­flit con­flit Sud Africain, mais ce que l’on sait moins, c’est que ces affron­te­ments se retrou­vent dans le monde sym­bol­ique de l’art visuel. Le film appréhende ce phénomène par le biais d’un art mal connu : celui de l’art nègre.