Catalogue Société commençant par la lettre “A”

Pour la première fois, après trois ans d’existence, le CGLPL (Contrôle Général des Lieux de Privation de Liberté) accepte qu’une équipe de tournage le suive dans son travail essentiel de contrôle des droits fondamentaux dans les prisons, hôpitaux psychiatriques, commissariats…

En faisant le choix de rester résolument « à côté » de la prison - du côté des familles - le film propose paradoxalement une approche éminemment frontale de ce qu’est la réalité carcérale. La prison en creux. La vie sans l’autre. Mais sûrement pas à côté de la vie.

La petite communauté villageoise de Sannai, dans le Madhya Pradesh indien, mène une lutte non violente depuis des décennies pour conserver ses droits sur le sol et sur l’eau. L’histoire modèle de ces Adivasi enjoués et coriaces – ils font partie du peuplement originel de l’Inde –, donne un aperçu du pouvoir de la non-violence: Ahimsa.

Ce deuxième volume vous permettra de retrouver, entre autres personnalités, Romain Gary, Roland Barthes, Françoise Sagan, Roman Polanski, Éric Orsenna, Jean-Claude Carrière autour de thèmes forts.

L'objectif de ce documentaire est de montrer comment le mariage entre écologie et spiritualité, travail intérieur et extérieur, a permis à Auroville de devenir, en quarante ans, un « laboratoire du vivant » capable de proposer des solutions concrètes au reste de notre planète.

Trier, lessiver, laver, essorer, sécher, repasser… Cette corvée éreintante attribuée aux femmes n’était pas une mince affaire ! L’arrivée de la machine à laver a été le principal moteur d’une révolution dont on parle peu...

Wang Bing signe un film choc, et poursuit son exploration des marges de la société chinoise.

Fouzia, Béatrice, Fadma et Marjolaine sont françaises, musulmanes et militantes féministes au sein de l’association Al Houda. À travers leurs histoires et leur combat, ce documentaire nous propose une réflexion sur la place des femmes musulmanes aujourd'hui en France.

It focuses on global political turmoil in the 1960s and '70s, particularly the rise of the New Left in France and the development of socialist movements in Latin America. Using the image of Lewis Carroll's Cheshire Cat, the film's title evokes a dissonance between the promise of a global socialist revolution (the grin) with its actual nonexistence.

Peut-on considérer la question du travail sous l’angle du refus sans provoquer d’emblée la réprobation générale ? Est-il possible d’aborder le thème du chômage sans le présenter sous le signe exclusif de la tragédie, mais en y décelant au contraire un des moyens d’échapper aux griffes de l’exploitation.